Chapitre 14

Beaucoup d'un temps,--ce, Danae,,
Ce, Europa, aussi, témoin du doth.
Alors, par le plus Haut Bon,
Tout dont actions, tout dont instincts,
Devrait être sacré et divin,
Qu'est-ce que le faible humain se soit engagé?

DÉMON.  Ce sont des fables qui le savant
Usage en premier fait de, exposer
Sous les noms de dieux
Ce qui dans vérité était mais un caché
Système de philosophie.

CYPRIAN.  Cette réponse n'est pas suffisante,
Depuis que la telle crainte est dûe à Dieu,
Aucun ne devrait oser à Lui attribut,
Aucun ne devrait tacher Son nom avec les péchés,
Bien que ces péchés doivent être fictifs.
Et considérer bien le cas,
Si le plus haut bon est représenté
Par les dieux, bien sûr, ils
Veuillez ce qui est le meilleur et plus en bonne santé;
Comme, alors, quelques dieux souhaitent une chose,
Quelques-uns un autre?  Ce que nous témoignons
Dans les réponses douteuses
Lesquels sont par leurs statues données.
Ici vous ne pouvez pas dire que je parle de
Abstractions savantes de l'idéal.
À deux armées, si deux temples
La promesse donne de vainqueurs de l'existence,
Un, bien sûr, doit perdre la bataille:
La conclusion est si simple,--
Ayez besoin je le dis? que deux volontés,
Mutuellement antagoniste,
Ne peut pas mener à une fin.
Ils qui sont donc dans opposition,
Un que nous devons considérer bon,
Un comme mauvais nous devons considérer.
Mais un mauvais veuillez dans Dieu
Impliquerait une contradiction:
Alors le plus haut bon retard programmé de la boîte pas
Parmi dieux qui connaissent la division.

DÉMON.  Je nie votre majeur, depuis
Ces réponses peuvent être données,
Par les oracles, pour les fins,
Lequel notre vision intellectuelle
Ne peut pas atteindre:  'prévoyance du tis.
Donc meilleur est pu survenir
Au perdant dans cette bataille
Que son gain pourrait apporter le vainqueur.

CYPRIAN.  Accordé;  mais ce dieu ne doit pas,
Pour les dieux n'est pas méchant,
Avoir promis la victoire;--
Il aurait été assez suffisant,
Sans cette plus fausse assurance,
La défaite avoir autorisé.