Le commerce de l'esclave, domestique et étranger - Pourquoi Il Existe, et Comme Il mai soit Éteint

H. C. (Henry Charles) Carey

Chapitre 71

est montré à lui, et à lui est permis de cette façon d'économiser
transport et enrichit sa terre en revenant à lui les éléments de
lequel ces produits avaient été composés.

 "D'après le cours naturel de choses", dit Dr. Smith, "le
 la plus grande partie du capital de chaque société croissante est, en premier,
 dirigé à agriculture, ensuite aux fabrications, et, dernier de tout,
 à commerce extérieur."

Ce, dit il, est conformément à droits naturels. Comme existence
précède des articles de luxe, ainsi la production, de biens précédez
leur conversion ou leur échange.

 "La nécessité impose", il continue, "cet ordre de choses" qui "sont
 dans chaque pays encouragé par les inclinations naturelles d'homme. Si
 les institutions humaines n'avaient jamais contrecarré ces inclinations naturelles, le
 les villes auraient pu augmenter nulle part l'au-delà cela qui l'amélioration et
 la culture du territoire dans lequel ils ont été situés pourrait
 support;  jusqu'à tel temps, au moins, comme la totalité de ce territoire était
 complètement cultivé et a amélioré. Sur égal, ou presque égal
 profits, la plupart des hommes choisiront d'employer plutôt leurs capitaux dans le
 amélioration et culture de terre, que non plus dans les fabrications ou
 dans commerce extérieur. L'homme qui emploie son capital dans terre, l'a
 plus sous sa vue et ordre;  et sa richesse est beaucoup moins responsable
 aux accidents que cela du négociant à qui est fréquemment obligé
 commettez-le, pas seul aux vents et les vagues, mais au plus
 éléments incertains de folie humaine et injustice, en donnant grand,
 crédits, dans les pays distants, à hommes avec à qui caractère et
 situation qu'il peut rarement être fait connaissance entièrement. Le capital du
 propriétaire, au contraire qui est arrangé dans l'amélioration du sien
 débarquez, paraît être comme bien obtenu comme la nature d'affaires humaines
 admettez de. La beauté du pays, excepté les plaisirs d'un
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