Chapitre 48

Si c'était au ciel, 'twas à peine
Miséricordieux dans Dieu l'envoyer
En arrière dans ce monde, hasarder
Une nouvelle chance de condamnation,
Quand 'twas une fois dans grâce et heureux.
C'est vrai sûrement.  Si, également,
Il avait été en enfer, 'tis adverse
À justice stricte, depuis que ce ne soit pas
Juste que qui lequel par son mauvaise qualité
Une fois avait gagné la telle punition,
Devrait encore être donné les chances
De regagner la grâce.  Il faut,
Je présume, soit pris comme accordé
La justice de ce Dieu et Sa pitié
Ne peut pas être parti peut-être.
Où, je demande alors, est-ce que son âme était?

PATRICK.  Entendez, Egerius, la réponse.
Je concède que pour l'âme,
Sanctifié par baptême sacré,
Le ciel ou enfer doivent être son but,
Hors de qui, par le commandement de Dieu,
Parler de Son pouvoir habituel,
Il ne conserve jamais plus soyez absent.
Mais si de Son pouvoir absolu
Il y a la question, Dieu pourrait le traîner
Même d'enfer lui-même;  mais ce
N'est pas ce que nous devons discuter.
Que les doth de l'âme vont à ou
De ces places, doit être accordé
Quand 'les tis ont coupé du corps
Une fois pour tout par absence mortelle
Revenir à lui aucun plus;
Mais quand autrement a commandé
À lui revenir, il waiteth
Dans un certain état de passage,
Et restes comme 'les twere ont suspendu
Dans l'univers, n'avoir pas
Toute place spéciale a distribué.
Pour la prévision de l'esprit Tout-puissant
Toutes les choses, quand de dehors Son essence,
Comme th' exemplar, le modèle juste,
De Sa pensée, cette structure glorieuse
Il a produit pour allumer et joie,
Vu ce même incident,
Et savoir bien ce qui se passerait,
Que cette âme veut ici revenez,
Le gardé pendant quelque temps pour inactif,
Apparemment unfixed, cependant a arrangé.
C'est la réponse authentique
Cette théologie qui sacré
Science, donne à ce que vous m'avez demandé.
Mais un autre point remaineth:
Il y a d'autres places, marquez-moi,
Les deux de gloire et de douleur,
Que vous pensez;  et de ce dernier