Chapitre 69

difficulté, et sur Sept.  10, un autre rassemblement de tous le
villes avoisinantes, a témoigné son énumération dans la nouvelle église un
cérémonie de solennité particulière, a précédé par un rapide, et a suivi
en tel faisant festin comme les magasins étroits immobiles des gens
admis.

Personne ne peut estimer l'importance de cette occasion qui ne fait pas
rendez-vous compte de ce qu'un ministre a signifié dans ces premiers jours, quand le sermon
tenu pour la majorité l'occasion seule d'intellectuel
stimulus aussi bien qu'augmentation spirituelle. La venue de John Cotton à
Boston, était beaucoup comme si Ruisseaux Phillips devrait le donner sur
le remotest Anglais règlement en Australie, ou un missionnaire
placez au Minnesota du nord, et une ondulation d'excitation a couru
à travers la communauté entière. Il a voulu dire plus aiguisé politique aussi bien que
vie religieuse, pour les deux est allé côte à côte. Mather a écrit plus tard
de Nouvelle-Angleterre:  "C'est un pays dont les intérêts étaient plus
remarquablement et généralement enwrapped dans son ecclésiastique
circonstances", et il a ajouté:  "L'évangile a été évidemment le
faire de nos villes."

C'était les diacres et aînés qui ont gouverné des affaires publiques, toujours,
sous direction de presque autorité suprême investie dans le
ministre. Il y avait la raison pour telle foi en eux. "Les objets de
que beaucoup de déférence publique ne soit pas ignorante de leur autorité;  ils
rarement en abusé de;  ils ne l'ont jamais oublié. Si jamais hommes, pour réal,
valeur et grandeur, telle prééminence méritée, qu'ils ont fait;  ils
eu sagesse, grande érudition, grande force de volonté, dévot,
consécration, philanthropie, pureté de vie. Pour une fois dans le
histoire du monde, les places souveraines ont été remplies par le
hommes souverains. Ils se sont ennuyés avec l'air de leaderships;
ils avaient le port des philosophes, les nobles et les rois. Le
les écrits de nos premiers temps sont pleins de référence au