Chapitre 54

la liberté est l'esprit du jardin d'enfants;  mais la méthode de Frobel, comme
pratiqué à-jour, n'attaquez pas et mettre pour mettre en déroute tout ce plusieurs
irritants nerveux qui est les ennemis de notre civilisation. Être
assurément, l'enseignement de sa philosophie développe une telle nature qui
beaucoup de mesquinerie est enlevée sans même existence remarquée comme un piège;
et Frobel aide on pour reconnaître toute la mesquinerie plus rapidement. Là
cependant, est beaucoup de formes d'irritation nerveuse qu'on n'est pas
prévenu contre dans le jardin d'enfants, et l'absence de qui, si le
à enfant est appris tout naturellement à les éviter, le donnera un
liberté qui ses aînés et améliore (?) manque. Le fait essentiel de
cette formation est que c'est vraiment efficace seulement quand venir de
exemple plutôt que précepte.

Un enfant est extrêmement sensible aux défauts d'autres, et
très aiguisé, aussi bien que correct, dans sa critique, si a exprimé
ou inexprimé. Dans la mesure où un homme consent être appris par
enfants, fait il reste jeune pas seul, mais il se libère de
l'habitude d'entraver son propre progrès. C'est un grand obstacle,
cette involonté être appris par ceux que nous considérons plus
ignorant que nous-mêmes parce qu'ils n'ont pas été dans le monde donc
longtemps. Ne fait jamais personne prenez en considération la possibilité de nos yeux
être ébloui juste parce qu'ils avaient plus longtemps été exposés à la poussière?
Certainement une façon possible d'éclaircir cette poussière et l'éviter est
apprendre d'observer ceux-là qui ont eu moins de lui pour combattre
avec. En effet, un peut aller si loin comme pour dire qu'aucune formation d'en
l'enfant pourrait être efficace à un degré durable à moins que l'éducation
été mutuel. Quand Frobel dit, "Venez, laissez-nous vivre avec nos enfants,"
il ne signifie pas, Venez, laissez-nous se baisser à nos enfants;  il signifie, Laissez
nous sommes à un avec eux. Sûrement une harmonie plus parfaite dans ces deux