Chapitre 36

la force nerveuse est le gain le plus petit qui vient d'un débarras consciencieux
de chaque forme d'intolérance.

"Mais", il sera désapprouvé, "comme je dis que je suis disposé quand je suis
pas?"

Sûrement vous ne pouvez voir aucun bon de l'irritation d'involonté;
il ne peut y avoir aucun vrai gain de lui, et il y a chaque raison pour
l'abandonner. Une réalisation claire de la nécessité pour bonne volonté,
les deux pour notre propre confort et pour cela d'autres, nous aide au sien
répétition en toutes lettres. Les mots ont dit avec but sincère, aidez-nous à
la sensation, et donc nous entrons régulièrement dans lumière plus claire.

Notre même bonne volonté qu'un ami devrait aller le chemin mal, s'il
choisit, nous donne nouveau pouvoir de l'aider vers le droit. Si nous sommes
déplacé par intolérance qui est égoïsme;  avec lui viendra le
désirez forcer notre ami dans le chemin que nous considérons le droit.
Tel forcement, si égalise apparemment prospère, invariablement produit un
réaction sur la partie de l'ami, et déception et chagrine sur notre
possédez.

Le fait que la plupart des grands réformateurs étaient et sont mis en action par le même
esprit d'intolérance, fait que mépriser des chemins d'autres
paraissez à nous essentiel comme la racine de tout grande réforme. Parmi le
nécessité pour et force dans la réforme, l'esprit insignifiant de
l'intolérance est importun inaperçu. Mais si tout on veut le voir dans
pouvoir à part entière, laissez-le étudier la famille d'un réformateur qui a
hérité l'intolérance de sa nature sans le travail à qui il
été appliqué.

Cet esprit intolérant n'est pas indispensable aux grandes réformes;  mais il
quelquefois va avec eux, et est fait l'usage de, comme égoïsme intense,
peut souvent être utilisé, pour les plus hautes fins. Les fins ont pu être
accompli plus rapidement et plus efficacement avec moins égoïste
instruments. Mais l'homme doit être laissé gratuitement, et s'il n'offrira pas