Chapitre 2

la doctrine de communisme vit encore dans les esprits d'hommes.  Sous
stress de malchance, ou dans terreur de tyrannie, c'est immobile
prêché dans les temps modernes comme Platon l'a prêché dans le monde du
Grecs.

Encore c'est douteux en effet si, dans l'histoire d'espèce humaine, un
la doctrine a jamais été apprise plus infaisable ou plus faux au
principes il professe que cette même doctrine de communisme.  Dans
un monde où l'intérêt est ouvertement le motif souverain, il,
cycles de recherche établir à la fois un tout qui atteignent et tout dirigeant
altruisme.  Dans un monde où chaque homme pousse et lutte à
devancez ses associés, il le ferait travailler dur avec comme vigueur pour
leur bien public.  Dans un monde où l'activité d'un homme est
mesuré par la proximité de récompense, il lèverait un
future récompense comme un stimulant égal travailler dur.  "Le plus
amèrement nous sentons", écrit à George Eliot, "le plus amèrement nous
sentez la folie, ignorance, négligence, ou égoïste de ceux qui
à temps différents a manié le pouvoir, le plus fort est le
obligation que nous avons mis sur nous-mêmes pour se méfier de peur que nous aussi, par un aussi
arracher hâtif de mesures qui paraissent promettre immédiat
soulagement, faites un temps pire de lui pour notre propre génération, et permission
un mauvais héritage pour nos enfants."  Dans le futur, quand le
l'éloignement de sa récompense aura affaibli le zèle du travailleur,
nous serons capables de juger plus équitablement des bénédictions qui le
offres communistes.  Au lieu du monde présent où quelques-uns à
le moins est aisé et heureux, les influences communistes avant nous un
monde où tout semblable est pauvre.  Pour l'activité, la poussée, le
vigueur de notre vie moderne, son remplaçant est une vie sans but et
non cassé.  Et donc nous devons dire aux communistes cela qui George Eliot
a pu dire:  Que ne soit pas ébloui par les passions du moment,
mais quand vous prate au sujet de vos propres maux et les souffrances de