Chapitre 25

Il les sciences lui ont appris,
Il la religion catholique
A donné à lui, en étant
De ses misères le témoin seul.
Ici il y ont trois choses:  le premier
J'estime plus haut, depuis mes voeux,
Est, O Pologne, thee sauver
De l'oppression, la détresse
D'un Roi du tyran, parce que
De son pays et son royaume
Qu'il ne soit pas un père du benignant
Qui à un tel risque pourrait le donner.
Deuxièmement, la pensée se produit
Que prendre du mien propre question
Le droit ordinaire qui chaque loi
Hath humain et divin le donné
N'est pas charité chrétienne;
Pour par aucune loi est je fait une offre
Prévenir un autre prouver,
Dites, un tyran, ou un scélérat,
Être un moi-même:  supposer
Même mon fils devrait être si coupable,
Qu'il si les infractions ne devraient pas s'engager
Je devrais les commettre en premier.
Alors le troisième et dernier point est,
Que peut-être je me suis trompé dans donner
Trop implicite une croyance
Aux faits prévus si faiblement;
Pour bien que son inclination
Bien peut trouver ses précipices,
Il peut les échapper peut-être:
Pour le destin le plus minutieux,
Pour l'impulsion le plus puissant.
Même les planètes plus méchant
Seulement faites le plan incliné du libre arbitre,
Mais ne peut pas forcer de voeux humains.
Et donc 'torsion ces causes différentes
Vaciller et unfixed,
J'un remède a pensé de
Lequel veut avec nouveau remplissage de l'émerveillement vous.
Je but du matin à-lendemain,
Sans le laisser soit insinué
Qu'il est mon fils, et par conséquent
Votre Roi vrai, à la fois l'arranger,
Comme Roi Sigismund (pour le nom
Encore il porte en premier l'a été donné à cela)
'Neath mon baldaquin, sur mon trône,,
Et dans amende dans ma place,
Là gouverner et vous commander,
Où dans soumission obéissante
Vous jurerez à lui fidélité.
Mes ressources donc est triple,
Comme les causes d'inquiétude
Était j'ai révélé lequel cet instant.
Le premier est;  qu'il qui est prudent,
Prudent, prudent et benignant,
Falsifier les actions sauvages
Cela de lui avait été prédit,
Vous aimerez votre prince naturel,