Chapitre 91

Mirabeau.  Shakspeare,-One ne sait pas ce que _he_ n'aurait pas pu faire, dans le
degré suprême.

Vrai, il y a aussi des aptitudes de Nature.  La nature ne fait pas tout grand
hommes, plus de tous les autres hommes, dans la moi-même moisissure.  Variétés de
aptitude indubitablement;  mais infiniment plus de circonstance;  et oftenest lointain
c'est le _latter_ seulement cela est regardé à.  Mais c'est comme avec les hommes communs
dans l'érudition de commerces.  Vous prenez tout homme, jusqu'ici une capacité vague de
un homme qui pourrait être tout genre d'artisan;  et fait un maréchal-ferrant de lui, un
charpentier, un maçon,:  il est alors et dès lors qu'et rien autrement.  Et
si, comme Addison se plaint, vous voyez quelquefois un concierge de rue, en chancelant
sous sa charge sur les fuseau tibias, et proche un tailleur avec le cadre
d'un Samson qui manie un morceau de tissu et petit Whitechapel needle,-il
ne peut pas être considéré qu'aptitude de Nature seul a été consulté ici
non plus!--Le Grand Homme à qu'est-ce qu'il sera aussi lié, l'apprenti?  Donné
votre Héros, il est devenu Conquérant, Roi, Philosophe, Poète?  C'est un
calcul controversé inexplicablement complexe entre le monde et lui!
Il lira le monde et ses lois;  le monde avec ses lois sera là
être lu.  Que le monde, sur _this_, autorisera et l'offre est, comme
nous avons dit, le fait le plus important au sujet du monde.--


Le poète et Prophète diffèrent grandement dans nos notions modernes dégagées d'eux.  Dans
quelques vieilles langues, encore, les titres sont synonymes;  _Vates_ veut dire les deux
Prophète et Poète:  et en effet à tous moments, Prophète et Poète, bien,
compris, ayez beaucoup de famille de signifier.  Fondamentalement en effet ils sont
encore le même;  dans ce respect le plus important surtout, Qu'ils ont
en pénétré les deux dans le mystère sacré de l'Univers;  quoi
Goethe appelle "le secret ouvert."  "Lequel est le grand secret?" demande
un.--"Le secret _open_,"--ouvert à tout, n'en vu pas par presque!  Ce divin