Chapitre 8
pouvoir de distinguer la normale de l'anormal, et besoins à
que soit instruit arrière à lui. L'avantage de cette éducation est un
conscience intelligente des lois de vie qui pas seul additions
à sa propre force d'esprit et corps, mais augmentations infiniment le sien
pouvoir d'usage aux autres. Beaucoup de coutumes d'à-jour arrangez et perpétuez
habitudes anormales à une telle ampleur qui, combiné avec notre propre
héritages égoïstes et perversions personnelles, ils atténuent la lumière de
nos esprits afin que beaucoup de nous travaillions tout le temps dans un brouillard, plus,
ou moins dense, d'ignorance et esclavage. Quand un homme choisit le
droit et refuse le mal, dans la mesure où il le voit, il devient
sage de l'intérieur et de sans, son pouvoir pour distinguer
progressivement améliore, le brouillard soulève, et il trouve dans lui-même un
assurément et instinct délicat de qui a été atrophié autrefois pour manque
usage.
La première chose comprendre sans l'ombre d'un doute, est
que, l'homme n'est pas dans la liberté quand il suit son propre égoïste
instincts. Il est seulement dans l'apparence de liberté, et le
apparence de liberté, sans la réalité, mène à invariablement le
plus mauvais esclavage. Un homme qui aime des touchers de la boisson qu'il est libre s'il peut
buvez autant qu'il veut, mais cela mène à déchéance et
delirium tremens. Un homme vers qui a une tendance héritée le
désobéissance de tous touchers de la loi qu'il est libre s'il a le
occasion de lui désobéir toutes les fois qu'il veut à. Mais quel que soit la loi
peut être, les résultats doivent être porté à seulement leur logique
conclusion faire clair l'esclavage à quelle la désobéissance
rôles principaux. Tous cette désobéissance à loi mène à un inévitable,
limite inflexible, insurmontable dans la fin, alors qu'effort stable
vers obéissance à loi est illimité dans son développement de force
et propulse pour usage aux autres. L'homme doit comprendre son égoïste
tendances dans ordre subjuguer et les contrôler, jusqu'à ce qu'ils deviennent