Chapitre 60

tourner fermement loin d'eux, est patient régulièrement en attendant pour
la douleur d'eux disparaître. Il doit prendre le temps si le travail est à
que soit fait thoroughly,-mais la liberté être gagné est bien. valeur
attendre pour. 

Une des formes les plus actuelles d'esclavage se soucie trop dans le
chemin mal que quels gens pensent à nous. Si un homme me critique je
en premier regardez pour voir s'il a raison. Il peut être en partie bon, et
pas entirely,-mais, quel que soit vérité il y a dans sa critique, je veux
le savoir afin que je peux voir clairement la faute moi-même et
remédiez à lui. Si sa critique est désagréable ce n'en est pas nécessairement
le moins vrai, et je ne dois pas laisser la vérité soit obscurci par le sien
mauvais caractère. Tout, que je dois faire avec le mauvais caractère est être
désolé, sur le compte de mon ami, et l'aide hors de lui s'il est
vouloir;  et il n'y a rien qui est si possible de le faire vouloir
comme mon reconnaître la justice de ce qu'il dit et le suivre,
pendant que, en même temps, je n'être mécontent* ni ne résiste à son mauvais caractère.
Si l'homme est les deux désagréable et unjust,-s'il n'y a aucun toucher de
ce qui est alors vrai dans son criticism,-tout je dois faire est cesser
s'en offenser de. Je devrais être parfaitement disposé qu'il devrait penser
n'importe quoi qu'il veut, pendant que je, si loin comme je peux voir, aller sur et faire cela qui
est juste 

Le problème _The est que nous nous soucions plus pour paraître bon qu'être right._
Cette considération indue pour les apparences est très profonde, pour lui vient
de longue habitude et héritage;  mais nous devons le reconnaître et
reconnaissez-le en nous-mêmes pour prendre le chemin vrai vers
liberté. Si long comme nous travaillons pour les apparences nous ne sommes pas
travailler pour les réalités. Quand nous aimons à _be_ redressez en premier, alors nous
regardera des apparences seulement assez pour protéger ce qui est bon et vrai