Chapitre 29
la mère l'a envoyée être appris comme ne se pas inquiéter. Le professeur, après
lui donner quelque idée du bon sens de ne s'inquiéter pas, lui a appris
apaisant exercices qu'elle a pratiqué tous les jours; et quand un jour,
au milieu d'une de ses leçons, Margaret a paru très tranquille et
paisible, le professeur a demandé:--
"Margaret, est-ce que vous pourriez vous inquiéter maintenant au sujet de votre latin si vous aviez essayé?"
"Oui", a dit Margaret, "j'ai peur je pourrais."
Rien que plus a été dit, mais elle est allée sur avec ses leçons, et plusieurs
jours après, pendant le même temps tranquille paisible, le professeur a osé
encore.
"Maintenant, Margaret, est-ce que vous pourriez vous inquiéter au sujet de votre latin si vous aviez essayé?"
Alors venu la réponse énergique, _"No, que je ne pourrais pas."_
Après que la petite fille dirait:
"Avec la partie de moi cela s'inquiète, je ne me soucie pas si j'obtiens mon
Le latin ou pas; avec la partie de moi cela ne s'inquiète pas, je veux obtenir
mon latin beaucoup; par conséquent je resterai dans la partie de moi cela
ne vous inquiétez pas, et obtenez mon latin."
Une discussion puérile, et un qui peut être entièrement incompréhensible
à beaucoup d'esprits, mais à ceux qui comprennent, il représente un même
vraie et pratique aide.
C'est, dans la plupart des cas, une erreur grave à, raisonnez avec un souci. Nous
devez laisser tomber en premier le souci, et alors faites notre raisonnement. Si laisser tomber le
le souci paraît impossible, nous pouvons nous séparer de lui assez à
empêchez-le de perturber avec notre raisonnement, beaucoup comme si lui,
été névralgie. Il n'y a jamais toute vraie raison pour un souci, parce que,
comme nous savons tous, le souci ne nous aide jamais pour gagner, et souvent est la cause
de notre perdre, les choses qui nous tant de désir.
Quelquefois nous nous inquiétons parce que nous sommes fatigués, et dans ce cas, si nous pouvons
reconnaissez la vraie cause, nous devrions utiliser nos volontés de retirer notre