Chapitre 91

il, sur son côté, a jamais négocié avec eux dans un esprit absolument libre de
lutte, s'abstenir de n'importe quoi possible de donner l'offense, avoir souvent,
sur ses lèvres ces beaux mots de l'Apôtre:  _If tout homme paraît être
contentieux, nous n'avons aucune telle coutume, ni l'Église de God._[2]

Pour venir maintenant aux détails que je vous ai promis, laissez-moi vous dire comme
notre Père du Bienheureux, ayant lu dans les travaux de St Augustine et dans ceux de
autres Pères anciens cela dans le début du siècles Prêtres chrétiens, dans
adressant hérétiques et schismatiques, n'ayez pas hésité à les appeler leur
frères, a inféré qu'il peut suivre complètement légalement si grand un exemple.

En faisant donc il a concilié ces gens à une telle ampleur qu'ils ont molletonné
pour l'entendre, et a été charmé avec la douceur et bonté du sien
discours, le résultat de sa bienveillance surabondante de coeur. Cette mode
d'expression était, cependant, si offensive à pasteurs dans qui étaient le
habitude de parler d'hérétiques comme rebelles contre la lumière, incirconcis,
de coeur, etc., qu'ils ont appelé une réunion dans laquelle ils ont résolu à
protestez avec le Principal (Bienheureux Francis), et représenter à
il que, pourtant il a bien signifié, il était dans réalité qui ruine la cause de
Catholiques.

Ils ont insisté qu'il flattât la fierté si inhérent dans hérésie qui
il berçait les gens pour dormir dans leurs erreurs en cousant des oreillers à
leurs coudes;  que c'était meilleur de les corriger dans pitié et justice que
pour verser sur leurs têtes l'huile d'enjôler, comme ils ont appelé la bienveillance
de notre Saint.

Il a reçu leurs remontrances agréablement, et égalise respectueusement, sans
le défendre en aucune façon, mais, au contraire, paraître céder
à leur zèle, bien que quelque peu tristement et involontairement. Trouver, cependant,,
qu'il n'a pas commencé à suivre leurs suggestions, comme ils avaient promis