Chapitre 76

Si c'est impossible d'excuser une action, nous conservons au moins modification notre blâme
d'il en excusant l'intention, ou nous pouvons mettre le blâme sur la violence
de la tentation, ou l'impute à ignorance, ou à l'existence prise par
surprenez, ou à faiblesse humaine, donc comme au moins essayer d'amoindrir le scandale
de lui. Si vous êtes dits qu'en faisant ceci vous bénit le pêcheur
et chercher des excuses pour péché, vous pouvez répondre cela sans louer ou ou
excuser son péché vous peut être miséricordieux au pécheur.

Vous pouvez ajouter que le jugement sans pitié sera le terrain de ceux qui ont
aucune pitié pour les malchances ou les infirmités de leur frère, et qui
en lui méprisez leur propre chair. Nous sommes tous frères, toute une chair.
En fait, comme dit notre Père du Bienheureux, ce qui s'occupent bien de leur propre,
les consciences tombent rarement dans le péché de jugement irréfléchi. Juger sans réflexion est
adéquat aux âmes paresseuses qui, parce qu'ils ne s'occupent jamais avec
leurs propres inquiétudes, ayez le loisir pour consacrer leurs énergies à trouver la faute
avec les autres.

Un écrivain ancien exprime bien ceci. Hommes dans qui sont curieux leur
les enquêtes dans les vies d'autres sont principalement insouciantes au sujet de corriger
leurs propres fautes. L'homme vertueux est comme le ciel de que les étoiles sont,
comme ce soit, les yeux ont tourné dans sur il.

[Note en bas de page 1:  Rom. ii. 1.]
[Note en bas de page 2:  St Jude 10.]
[Note en bas de page 3:  St Matt. vii. 1.]
[Note en bas de page 4:  1 Cor. xi. 31.]
[Note en bas de page 5:  _The Life_ Dévot, Partie iii. 28.]
[Note en bas de page 6:  St Luke vi. 37.]
[Note en bas de page 7:  _The Life_ Dévot, Partie iii. 28.]
[Note en bas de page 8:  Lxxxi du psaume. 1, 6.]
[Note en bas de page 9:  Exod. vii. 1.]


SUR NOUS JUGER.

"Nous faisons", comme Bienheureux que Francis a dit, "exactement le revers de cela qui le
L'évangile nous fait une offre faites.  L'Évangile commande que nous nous jugions sévèrement