Chapitre 74

preternaturally clairvoyant à tout l'événement dans les maisons d'autres.

Maintenant ce qui est ce qu'un homme ne sait pas à tout? Sûrement, le coeur;  le secret
pensées de son neighbour. Et encore comment passionné est il descendre les doigts de
sa curiosité dans ce plat couvert réservé pour le Grand Maître. Et cela qui
est-ce que c'est qu'un homme sait le mieux de tout, ou au moins devraient savoir? Sûrement,
son propre coeur;  ses propres pensées secrètes. Néanmoins, il craint entrer
dans lui-même, et être debout dans sa propre présence comme un criminel avant le sien
juge. Il redoute au-dessus d'aught excepté le tribunal implacable de son propre
conscience, il seul déclarer coupable plus sûrement que mille témoins.

Nos images du Père du Bienheureux très précisément ce genre d'injustice dans le sien
Philothea où il dit:  "C'est également nécessaire pour s'échapper être
jugé que nous les deux juge nous-mêmes, et que nous nous abstenons de juger
autres. Notre Seigneur défend le latter[3] et Son Apôtre commande le fondateur.
Si nous nous jugerions nous ne devrions pas être jugés. [4] Notre chemin est le même
revers. Ce qui est défendu à nous que nous faisons continuellement. Juger notre
neighbour aux occasions tout possibles, et ce qui nous est commandés, à savoir, à
jugez-nous, que la dernière chose dont nous pensons."[5]

"Une certaine femme" (Bienheureux Francis a continué avec un sourire), "toute sa vie
long portait principe fait exactement le contrairement à ce que son mari voulait
son faire.  Dans la fin elle est tombée dans une rivière et a été noyée. Son mari
essayé de retrouver le corps, mais a été trouvé la faute avec pour monter le
ruisselez, depuis qu'elle faut, nécessairement, flottez vers le bas avec le courant. 'Et
faites vraiment vous imaginez', il s'est exclamé, 'que même son corps mort pourrait faire
quelque chose d'autre mais me contredit?' Nous sommes, la plupart de nous, très aimez cela
femme", a dit le Saint. "Encore il est écrit:  _Judge pas, et vous ne devez pas