Chapitre 50

alcools dominants qui tiennent à être obéi, _bon gré mal gré_, et veut
ayez chaque un leur céder le chemin. "Ce", il a souvent dit, "qui aiment faire
eux-mêmes craignaient, craignez les faire aimait;  et ils sont
plus affreux que quelqu'un d'autre:  pour les autres seulement peur _them_, mais ils sont
effrayé de chaque un."

Je l'ai souvent entendu dire ces mots frappants:  "Dans la galère royale de
amour divin il n'y a aucun galérien;  tous les rameurs sont des volontaires." Et
il exprime le même sentiment dans Theotimus, quand il dit:  "Amour divin
gouverne l'âme avec une douceur incomparable;  pour personne des esclaves
d'amour tel est fait par force, mais l'amour apporte toutes les choses sous sa règle,
avec une contrainte si charmant, que comme rien est si fort comme amour,
rien n'est aussi si sucré comme sa force."[1] et dans une autre partie du
même livre il fait une âme, a attiré par l'abri du parfum délicieux par le
Marié divin sur son chemin, dites:

"Ne laissez personne penser que Tu draggest j'après que Thee aiment un peu disposé
esclave ou une charge sans vie. Ah! non. Tu drawest je par le _odour de Thine
ointments_;  bien que je suive Thee, ce n'est pas que Tu draggest je, mais cela
Tu enticest je. Le Thy tirer est puissant, mais pas violent, depuis sa totalité
mensonges de la force dans sa douceur. Les parfums me tirent pour les suivre dans vertu
seulement de leur douceur. Et douceur, comme conservez-le attirez mais doucement et
agréablement?"[2] suivre dehors ce principe, il a jamais donné même un ordre
à ceux qui ont été obligés à lui obéir, si ses domestiques ou son clergé,
sauvez dans la forme d'une demande ou suggestion. Il a contenu dans vénération spéciale,
et souvent a inculqué sur moi l'ordre de St Peter:  _Feed le troupeau de
Dieu qui est parmi vous, pas par contrainte, mais volontiers, pas pour sale
l'égard de lucre, non plus comme lording il sur le clergé, mais être fait un
modèle de vertu au flock._[3]

Et ici, mes soeurs, je sens que si sera pour votre profit, bien que le