Chapitre 46

ou désirer ce qui est bon. Si nous désirons bon pour nous-mêmes nous avons cela qui
est appelé narcissisme;  si nous désirons bon pour un autre nous avons l'amour de
amitié."

Aimer Dieu et notre neighbour, alors, avec l'amour de charité qui est
l'amour d'amitié, est désirer valable jusqu'à Dieu pour Lui-même, et à notre
neighbour dans Dieu et pour l'amour de Dieu. Nous pouvons désirer deux sortes de bon
pour Dieu:  que qui Il a, en se réjouissant qu'Il est ce qu'Il est, et cela
rien ne peut être ajouté à la grandeur et à l'infinité de Son vers l'intérieur
perfection;  et que lequel Il n'a pas, en le souhaitant pour Lui, non plus,
efficacement, si c'est dans notre pouvoir de le lui donner, ou en aimant et
désirer ardemment, si ce n'est pas dans notre pouvoir de le donner. Pour, en effet, il y a un bon
lequel Dieu désire et lequel n'est pas Son comme ce devrait être dans perfection. Cela
externe bon, comme il est appelé, est le bon quels produits de l'honneur
et la gloire a rendu à Lui par Ses créatures, surtout par ceux parmi
ils ont doté de raison. C'est le bon David souhaite lequel à Dieu dans
donc beaucoup de ses Psaumes. Parmi autres, dans le _Praise vous le Seigneur du
heavens_,[1] et dans le _Bless le Seigneur, O mon soul_. [2]

Les trois enfants aussi dans le souhait de la chaudière ardent ce valable jusqu'à Dieu par leur
cantique:  _All vous travaux du Seigneur, bénissez le Lord._[3]

Si nous aimons vraiment Dieu que nous essaierons de l'apporter valable jusqu'à à ce à travers
nous-mêmes, renoncer à notre existence entière à Lui, et faire toutes nos actions,
l'indifférent aussi bien que le bon, pour Sa gloire.

Pas contenu avec cela, nous nous efforcerons aussi avec toute notre puissance pour faire notre
les neighbour servent et amour Dieu, afin que par tout et dans toutes les choses Dieu peut être
honoré.

Aimer notre neighbour dans Dieu est se réjouir dans le bon lequel notre neighbour
possède, à condition, en effet, qu'il fait usage de lui pour la gloire divine;