Chapitre 21
de Monseigneur Camus. C'est un morceau de travail de la mosaïque, un bouquet de plusieurs
fleurs, une salade d'herbes diverses, un banquet de beaucoup de plats, un verger de
fruits différents où chacun peut prendre quels meilleurs costumes son goût.
_Note.--Dans cette traduction un effort a été fait pour grouper ensemble
les sections qui traitent du même sujet. Ceux-ci sont éparpillés, sans
rangez, à travers les trois volumes de l'edition._ français
L'ESPRIT DE ST FRANCIS DE VENTES
SUR VERTU PARFAITE.
Francis béni de les Ventes pensaient très peu de toute vertu à moins que ce fût
animé par charité; suivre dans ce l'enseignement de St Paul qui
déclare cela sans charité que les plus grandes vertus sont comme rien. Donc,
même la foi qui travaille des miracles, l'almsgiving auquel mène un homme,
vendez toutes ses marchandises pour nourrir le pauvre, l'esprit de martyre qui force
il donner son corps être a brûlé, tout, si sans charité, n'est rien. [1]
Que vous pouvez comprendre clairement la distinction entre laquelle il a tiré le
excellence naturelle de certaines vertus, et la perfection surnaturelle
lequel ils acquièrent par l'infusion de charité, je vous donnerai son exact
mots sur le sujet, comme ils seront trouvés dans son Traité sur l'Amour
de Dieu.
Il dit: "La lumière du soleil tombe également sur la violette et la rose,
encore rendra jamais le fondateur aussi juste que le dernier, ou fait une pâquerette comme
beau comme un lis. Cependant, si le soleil devrait briller sur très clairement le
violette, et très de façon brumeuse et faiblement sur la rose, alors sans doute
il rendrait la violette plus juste de voir que la rose. Donc, Theotimus,
si avec charité égale on devrait souffrir la mort par martyre, et un autre
souffrez seulement faim en jeûnant, qui ne voit pas que la valeur de ceci
jeûner ne veut pas, sur ce compte, soyez égal à cela de martyre? Non, pour
qui oserait affirmer ce martrydom n'est pas plus excellent lui-même
que jeûner.... Encore, c'est vrai que si l'amour est ardent, puissant,