Chapitre 9

injuste, qu'Il peut nous offrir à Dieu, être mis en effet à mort dans,
la chair."[26] ici est il a appris très carrément que nous sommes rachetés
par Jésus, et qu'il n'y a aucun autre nom sous ciel donné aux hommes
par lequel ils doivent être sauvés. Il seul a payé le prix de notre rédemption;
par Son sang précieux seul est nous avons racheté;  et à travers Lui seul est
péché pardonné.

Mais, dans le même passage, St Paul est également explicite dans déclarer:
"Il hath donné à savoir à us"-, les Apôtres--"le Ministère de
Réconciliation"--"le mot de réconciliation."[27] dans ceci il y a non
prétention que les Apôtres étaient les reconcilers par droit inhérent;
la leur est une agence de réconciliation, et d'où fait St Paul parlez
de leur comme ambassadeurs de Le Christ. Et dans vertu de ceci fait le
Apôtre, quand exercer le bureau sur le Corinthien incestueux,
les unhesitatingly déclarent:  "Si j'ai pardonné n'importe quoi, pour vos égards,
je l'ai fait _in la personne de Christ_."[28] ce qui est ici donc
positivement réclamé et a agi sur par l'Apôtre était très sans aucun doute
institué par notre Seigneur, comme est raconté dans les Évangiles.

Aux Apôtres et leurs successeurs Jésus Christ a fait faites connaître le pouvoir
baptiser toutes les nations. Par baptême l'homme purifié d'original est
péché--de ses propres péchés personnels ou réels, s'il y en a;  il y a
infusé dans lui grâce habituelle ou justificative, accompagnée par foi,,
espérez, charité, aussi bien que les cadeaux du Saint-Esprit;  et il est fait
l'enfant adoptif de Dieu. La cause effective de tel spirituel
la régénération est Jésus Christ;  et encore c'est par un Ministre de
Réconciliation, verser de l'eau et dire les mots "je baptise thee dans
le nom du Père", etc., etc., que le nettoyage est effectué.
Il passe étrange que ce comme qui croient dans baptême le
moyens nommés, par lequel un ministre réconcilie une âme dans péché original
devrait hésiter à admettre le pouvoir exécutif de pardonner réel