Chapitre 6

amendement très sincèrement, et encore n'a pas cette peine qui accomplit
La condition de Dieu pour le pardon de péché. Quelque motif humain--tel que perte
de santé ou richesse, blessure à réputation et influence, l'ignominie
et servitude de méfait--peut mener un homme à haine du
passé et à une résolution ferme éviter mal dans le futur. Excellent comme
être un tel changement d'esprit, cependant ce n'est pas suffisant obtenir
pardon de sur haut. Il est basé tout à fait sur la blessure et perte
moi afférent à. Dieu est exclu de l'idée entière;  et encore c'est
contre Lui, et contre Lui seul, que nous avons péché.

La seule peine acceptable à Dieu est que qui sources d'un
motif surnaturel, l'âme excitée à cela par grâce divine. Dans ceci
est notre impuissance complète montrée;  pour pendant que c'est dans notre propre pouvoir
pour léser, nous ne pouvons pas revenir au chemin de devoir et nous repentir sans
l'aide de Dieu. C'est par le cadeau céleste de grâce qui opère dans,
et par la co-opération du pécheur que le coeur est fait
contrit. Le souvenir de l'amour infini de Dieu et perfections,
accompagné par prière sérieuse pour pitié, peut réveiller l'âme à la haine
et chagrin pour son péché, et donc est produit que parfait de la contrition
à travers charité pour ayant offensé si souverainement Dieu bon, qui est à
que soit aimé au-dessus de toutes les choses. Pour Son propre égard, et sans se soucier du
conséquences punissables de péché, l'âme est touchée avec sincère
componction. Cette peine, avec l'implicite ou explicite désirez avoir
recours au Sacrement de Pénitence, réconcilie à la fois l'âme avec
Dieu, et restaure le justifier ou la grâce habituelle a perdu par douloureux
péché. "Il n'y a maintenant aucune condamnation à ceux qui sont dans Le Christ Jesus,
qui murs pas d'après la chair, mais après l'esprit. Pour le
loi de l'esprit d'iii de la vie Le Christ Jesus les hath m'ont délivré du
loi de péché et de mort."[21] l'âme au sujet d'aller avant Dieu