Chapitre 31

de pardonner il a reçu lequel de Dieu. Cela est appelé
juridiction. Il est inclus dans les mots dits à Peter:  "À thee veuillez
Je donne les clefs du royaume de ciel;  du tout tu lien du shalt
sur terre sera aussi lié au ciel, et du tout alors shalt
détachez sur terre sera aussi détaché au ciel."[56] du lequel,
Tertullian, en écrivant il y a plus de seize siècles, dit:  "Pour si
alors le ciel du thinkest est encore fermé, souvenez-vous le Seigneur est parti ici le
clefs de cela à Peter, et à travers il à l'Église."[57] beaucoup d'un homme
a tout le talent inné et acheté pour être juge excellent, un
ambassadeur compétent, un officier naval ou militaire effectif,;  mais
sur et au-dessus de capacité, là est exigé d'ordre ou rendez-vous
par autorité compétente. Donc, de la même façon, évêques et prêtres
possédez le pouvoir de pardonner, mais la juridiction est exigée de dire sur qui
et où ce pouvoir sera exercé. Simplement parce qu'un homme est
décrété validement, cela ne lui donne pas le pouvoir d'absoudre;  sans
juridiction, son absolution n'a pas de valeur que veuillez cela d'un
laïque.

Ce sera évident que comme la juridiction vient de Dieu mais à travers le
Église, elle peut contrôler ceux-là qui sont exercer le pouvoir de
pardonnant péché. D'où, elle insiste que ses prêtres doivent avec soin
étudiez la loi morale, de même qu'un avocat fait le droit civil. Elle exige cela
ce qui entendent des confessions doivent, par examen, prouvez leur
compétence dans le chemin de connaissance. Elle forme d'enfance elle
Lévites au travail sacré ils doivent faire, et elle autorise seulement ceux-là
être admis le Ministère de Réconciliation dont piété, passé,
menez, et le jugement -les pour les confessions. À ceux donc
approuvé elle donne la juridiction--ou, comme il est appelé techniquement,
"faculties"-spécifiant où et sur qui le tel pouvoir peut être exercé.
Cette juridiction est toujours accordée pour une période limitée de temps,
pendant lequel il peut être retiré si a jugé le recommandable par le cessionnaire.