Chapitre 24

personne, et donne la forme d'absolution être utilisé par le ministre.
Il fait une offre aussi le ministre pour exhorter cette communion approchante qui
ne peut pas apaiser leur conscience, chercher l'absolution, avec
conseil spectral et conseil. Dans le Livre de Prière Commune utilisé par le
Épiscopalien aux États-Unis, ce directions intéresser
la confession et absolution sont omises.

Le résultat de l'enseignement des Articles était le complet
destruction, dans l'esprit des gens d'Angleterre, pendant trois,
siècles, du besoin de confession et absolution. Et, jusqu'à quelques-uns
il y a cinquante années, c'était inconnu pour les Anglican pour aller à confession.
Ils vivaient et sont morts sans la conception la plus faible qui un tel
l'ordonnance a été instituée divinement, ou que c'était nécessaire ou égal
recommandable. Un changement est venu, et certain du clergé des Établi
La communion a commencé à apprendre la nécessité de confession. Cela a produit
révolte ouverte dans leur camp;  la matière est devenue si sérieuse que le
La convocation qui s'assied en 1873 lui a donné la considération, et l'Évêque de
Salisbury a dit hardiment:  "La confession habituelle est profane, illégale, et
plein de malice." L'Évêque de Lichfield, dans indignation, a déclaré:
"Je démissionnerais plutôt mon bureau qu'influence il, s'il avait été supposé que
Je donnais le droit de pratiquer la confession habituelle à jeunes hommes." Le
L'archevêque de Canterbury a dit:  "Je suis prêt à révoquer la licence de
tout vicaire a chargé avec entendre des confessions." Et l'Évêque d'Ely
déclaré:  "Dans aucune autre communion veuillez-le soyez possible pour un homme pour mettre
lui-même en haut comme le confesseur général d'un district, sans tout autre,
autorité que son propre."

Les évêques assemblés qui bien sûr ont représenté l'enseignement vivant
corps de l'Établissement, a publié un document cérémonieux, où ils,
déclarez:  "L'Église d'Angleterre, dans le Vingt cinquième Article, affirme