Chapitre 23

jusqu'ici exercé par le Pape. Désormais, l'Église n'était pas _in_,
mais _of_ Angleterre. Il est devenu un Département de l'État, les archevêques et
évêques qui reçoivent leur rendez-vous, soin d'âmes, et juridiction,
du roi, de même que les juges, les officiers de l'armée et marine,,
est commissionné à leurs circuits, leurs régiments, et leurs bateaux.
La Couronne est pas seul la tête de fontaine de tout spirituel
pouvoir gouvernant, mais la Couronne, aidée plus tard par son Conseil, est devenue le
dernière Cour d'Appel dans toutes les discussions au sujet de doctrine.

La Communion Établie, dans son code doctrinal, les Trente-neuf
Articles que chaque ecclésiastique déclare qu'il accepte à animo_ _ex,
affirme cette "Pénitence n'est pas un sacrement de l'Évangile." Et dans le
Livre d'Homélies que les Articles dits recommandent comme contenir "bon
et doctrine saine", faites nous avons lu:  "Nous ne devrions pas en reconnaître
autre prêtre pour délivrance de nos péchés mais Jésus Christ. * * * Il
est très évident et plaine qui cet hath de la confession auriculaire pas le
justification du mot de Dieu. * * * Je ne dis pas mais cela, si d'aucuns trouvent
eux-mêmes inquiet dans conscience, ils peuvent réparer à leur savant
vicaire ou pasteur, _or à quelque autre man_ savant dévot, et montre le
problème et doute de leur conscience à eux, qu'ils peuvent recevoir
à leur main l'onguent confortable du mot de Dieu;  mais c'est contre
la liberté chrétienne vraie à que tout homme devrait être lié le
compter de ses péchés, comme il l'hath été utilisé jusqu'ici dans le temps de
aveuglement et ignorance."[53] c'est clair que les Articles et
le Livre d'Homélies nie le pouvoir d'absolution et la nécessité de
confession comme conditions essentielles, dans le cours ordinaire de choses,,
pour le pardon de péché.

Le Livre de Prière Commune--la Liturgie de la Communion anglicane--dans
le bureau pour visiter le malade, préconisez la confession du malade