Chapitre 20

autorisé à faire donc "jusqu'à ce qu'il ait fait son _exomologesis_ (_confession_),
et l'a classé avec ceux à cause de qui sont séparés leur
péchés."[44]

_In le même century_, St Hiliary, Évêque de Poietiers, en Gaule qui
mort en 368, émissions,:  Il y a le plus puissant et plus utile
médecine pour les maladies de vices mortels _in leur confession_. * * *
_Confession de péché est this_ qui ce qui a été fait par thee tu
confessez pour être un péché, à travers conviction du thy que c'est péché."[45]

_In les quatrièmes century_, St Athanasius, Patriarche d'Alexandrie, né,
au sujet de l'année 296, qui vivait la caisse 373, et à qui nom est identifié
avec le Conseil Général de Nice, est également explicite. "Comme homme", dit
il, est "éclairé avec la grâce du Saint-Esprit par le prêtre
cela baptise, si aussi _he qui confesse dans pénitence reçoit à travers
le priest_, par la grâce de Le Christ, la remise de péché."

_In ce même century_, St Pacian au sujet de qui est mort Évêque de Barcelone,
373, et qui a écrit sur Baptême et Pénitence, affirme:  "'Mais vous direz
vous pardonnez le péché au pénitent, alors que dans baptême seul c'est
vous permis de détacher le péché.' Pas à j'à tout, mais à Dieu seulement, qui les deux
dans baptême la culpabilité encourue pardonne, et ne repousse pas les larmes de
le pénitent. Mais ce que je fais, je ne fais pas par mon propre droit, mais par le
Seigneur. * * * Pourquoi, si nous baptisons, si nous contraignons à
pénitence, ou _grant pardonnent au penitent_, Le Christ est notre autorité.
C'est pour vous pour s'en occuper de, si Le Christ hath ce pouvoir, si
Le Christ a fait ceci. Le baptême est le Sacrement de la passion de notre Seigneur;
_the pardonnent de pénitents est le mérite de confession._"[46]

_In le dernier demi de ce même century_, St Ambrose, né en Gaule,
approximativement 340, qui vivait la caisse 397, le dernier Évêque de vingt-deux années de
Milan, émissions,:  "Les péchés sont pardonnés par le mot de Dieu de qui le