Chapitre 16

"le baptême laborieux", "la deuxième planche après le naufrage." De
ceux-ci, le "exomologesis" se produit très fréquemment. Sa signification varie:  à
une fois il signifie manifestation de péché, si en privé ou dans
public, et à un autre il exprime la pénitence publique et confession
dans vogue dans les premiers âges de l'Église.

_At la fin du premier century_, St Clément de Rome, le troisième Pape,
après St Peter qui est mort dans l'année cent et qui St Paul,
dans son Épître au Philippians, nombres parmi "ses associé travailleurs
à qui noms sont dans le livre de vie", émissions, dans la deuxième Épître,
attribué à lui et a adressé aux Corinthiens:  Aussi long que nous sommes
dans ce monde, laissez-nous se repentir avec notre coeur entier des actions mauvaises
lequel nous avons fait dans la chair que nous pouvons être sauvés par le Seigneur
whilst nous avons le temps pour repentir. Pour après cela nous sommes allés en avant
de ce monde, nous ne sommes plus des confess_ _to capables ou nous repentons
là."[37]

_In le milieu du deuxième century_, a paru le "Enseignement du
Douze Apôtres", causer, à ce moment, aucune petite attention dans le
monde religieux. Sa date est déclarée diversement de 120 à 160 A. D. À
il fait St Clément d'Alexandrie de qui vivait dans la deuxième décennie
le troisième siècle, faites la référence. Le texte, avec un
traduction, est maintenant publié. En cela (Chap. IV) faites nous avons lu:  "Tu
les shalt par aucuns moyens abandonnent les commandements du Seigneur, mais garde du shalt
cela qui tu les hast ont reçu, non plus additionneur à cela ni prendre de là.
Dans l'Église tu shalt _confess thy transgressions_, et tu shalt
ne venez pas en avant pour prière du thy avec une conscience mauvaise." Et encore
(Chap. XIV): "Mais le jour du Seigneur faites vous s'assemble et casse du pain,
et donne merci, après _confessing votre transgressions_ qui votre
le sacrifice peut être pur."

_In la partie dernier du deuxième century_, l'élève du grand St,