Deux Havresacs - UN Roman de vie de l'été canadienne

John Campbell

Chapitre 5

de même que nous sommes." "Tout le droit, vieil homme, mais je pense que j'ajouterai un
foulard du foulard et un prunellier. Ils seront accessible à report
les fossiles sur votre épaule. Là maintenant, j'ai a oublié les imprimeurs'
le papier et la lanière fleurissent presse pour mes spécimens. Vrai, il y a lundi
pour cela;  mais j'ai peur je devrai faire la barbe à les comités de la fleur
pressez vers le bas, ou ce sera un fardeau désolé pour un botaniste pauvre, fatigué. Bon
nuit à vous, mon garçon du bouchal, et c'est un paquet vous pouvez jeter dans un
coin de votre sac." "Cartes!" Wilkinson répondu;  "aucun Monsieur, mais mon
la boîte des échecs de poche sera à votre service." "Que les échecs soient pendus", a dit le
avocat;  "mais, voyez ici, est ils contrôleurs quand vous les tournez dessus
en bas? Si ils sont, c'est je suis votre homme."

Sur mardi matin, approximativement huit heures, là parues au Brock,
Poste de rue de la Voie ferrée Du nord, deux hommes bien habillés avec brillant
havresacs sur leurs épaules. Ils n'avaient pas de prunelliers, pour Wilkinson avait
dit ce serait beaucoup plus romantique de couper leurs propres bâtons dans le buisson,
auquel Coristine avait répondu que, si le buisson était comme plein de
moustiques comme un il avait su, il couperait son bâton assez rapide. Ils
été la surprise, plutôt que l'admiration, de tous les spectateurs qui
les considérés comme agents, et a caractérisé l'entrée qu'ils ont porté
leurs échantillons comme la chose la plus tardive des États. Pour un commencement,
cela humiliait, afin que l'avocat désinvolte ait tordu sa moustache
violemment, et s'est senti enclin à se quereller avec l'assuré,
espace rasé de près entre les moustaches latérales compliquées de Wilkinson. Mais le
le pédagogue, dans sa manière la plus doucereuse, a remarqué ce Cicéron, dans son _De,
Natura Deorum_, fait Cotta appeler le troupeau commun idiots et
fous dont l'opinion est d'aucun moment quoi que. "Pourquoi, alors", il a demandé,
"est-ce que nous devrions troubler nos esprits avec ce que ce les est heureux de penser? C'est
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