Chapitre 6

monde, terreux. John Bull nous assure c'est un confort, cependant, cela
nous ne mangeons pas, mais les transporte hors du pays;  encore, après tout, avec,
grand respect à John, ce n'est pas surprenant que nous devons repine un
peu en pensant aux bons vieux temps de soixante années depuis, quand
chaque Irlandais pourrait tuer son propre cochon, et le mange quand il a voulu. Nous
questionnez beaucoup si toute mesure qui peut faire le manger de viande
obligatoire sur nous, éprouverait d'Irlandais un très décidé
opposition. Mais c'est très condescendant dans John pour manger notre boeuf et
mouton;  et comme il se trouve vouloir les deux, c'est particulièrement désintéressé
en lui nous encourager dans l'entraînement d'abnégation. C'est possible,
cependant, que nous pouvons refuser finalement d'offrir un banquet par mandataire nous-même
vivres;  et ce John ne peut pas être troublé beaucoup plus longtemps pour manger pour nous
dans cette capacité.

L'éducation d'un cochon irlandais au temps de lequel nous écrivons, était un
considération importante à un Irlandais. Il, et sa famille, et le sien
bâfrez, comme l'Arabe et son cheval, tout ont dormi dans le même lit;  le
bâfrez généralement, par égard pour commodité, prochains la "réserve" (* au
dehors). Aux repas le cochon a été placé habituellement au _serahag_, ou
pomme de terre panier;  où les seuls exemples de mauvais caractère qu'il a jamais affiché
fauché dehors dans querelles insignifiantes et inconvenantes avec les branches cadettes
de la famille. En effet, s'il était jamais descendu de son haut poste comme un
membre du cercle domestique, c'était sur ces occasions, quand, avec
un manque de dignité, estimé seulement pour par le motif du grovelling de,
intérêt, il s'est brouillé dans une série de querelles misérables et
luttes au sujet de racler le pot, ou porter fermé du jaloux
oursins au sujet de lui plus qu'est venu à sa part. Dans ces heart-burnings
au sujet des bonnes choses de ce monde, il a été traité avec rare