Chapitre 26

la perte de liberté pour les femmes, ajouter:  "L'état actuel de religieux
le sentiment peut expliquer pourquoi c'est cette jurisprudence moderne, forgé dans le
chaudière de conquête barbare, et a formé par la fusion de Romain
jurisprudence avec usage patriarcal, a absorbé parmi ses rudiments
beaucoup plus qu'habituel de ces règles à propos de la place de femmes
lesquels appartiennent étrangement à une civilisation imparfaite." Et il ajoute des mots
lesquels viennent d'un homme qui est un bon Chrétien aussi bien qu'un profond
étudiant:  "Aucune société qui conserve toute teinture de Chrétien
est possible que les institutions restaurent aux femmes mariées la liberté personnelle
conféré sur eux par le droit romain central."

Passer maintenant au Moyen-Age, nous trouvons conditionne curieusement impliqué.
L'exaltation de célibat comme la condition vraie pour le religieux, et
l'augmentation énorme conséquente de couvents, barrières fraîches placées dans
le chemin de mariage;  et l'Église qui a attiré le doux et
consacré parmi les femmes et le plus intelligent parmi les hommes, le
la reproduction des espèces a été laissée pour la plupart encore au
brutal et ignorant, donc principal à une survie de l'unfittest aider
dans tout avancement de la course.

Le nombre de femmes a dépassé loin cela d'hommes de qui sont morts pas seul
querelles constantes et luttes, mais de beaucoup de pestes qui
naturellement, dans un jour quand les lois sanitaires étaient inconnues, a ravagé le
pays. Dr. Karl Buecher, faire des remarques sur la relation de ce fait au
vie de femmes à ce temps, notes cela de 1336 à 1400 trente-deux
années de fléau se produit, quarante-deux entre 1400 et 1500, et trente
entre 1500 et 1600. En plus des couvents qui ont reçu le
aisé, beaucoup de villes ont établi Bettina institutions, maisons de Dieu,,
où les femmes dépourvues se sont souciées pour;  mais c'était impossible pour tout qui
droit d'entrée cherché être fourni pour.

Le système féodal, avec son pouvoir absolu sur ses serfs, avait conduit