Chapitre 78

les vieux Livres monacaux, écrits évidemment par les hommes pieux, sont ce, Cela,
il n'y a presque aucune mention quoi que de 'religion personnelle' dans
ils;  que le point essentiel entier de leur pensée et spéculation
paraît être le 'privilèges de notre ordre', 'exaction stricte de
nos frais', 'l'honneur de Dieu' (signifier l'honneur de notre Saint), et
si en avant.  Est-ce que ce singulier n'est pas?  Un corps d'hommes, mis pour séparément,
parfaire et purifier leurs propres âmes, ne paraissez pas dérangé
au sujet de cela dans toute mesure:  le 'Idéal' ne dit rien au sujet du sien
idée;  dit beaucoup au sujet de trouver le lit et aborde pour lui-même!  Comme
est-ce que c'est?

Pourquoi, d'abord, le lit et comité sont une matière très juste de venir
à parole:  c'est beaucoup plus facile à _speak_ d'eux que d'idées;
et ils sont quelquefois beaucoup de plus de pressé avec quelques-uns!  Non, pour
une autre chose, ne  pas cette réticence religieuse, dans ce dévot
bonnes âmes, soyez peut-être un mérite, et signe de santé en eux?
Jocelin, Eadmer, et tels hommes religieux, n'ont rien jusqu'ici de
'Méthodisme; ' aucun Doute ou racine égale de Doute.  La religion n'est pas un
moi introspection malade, une enquête de l'agonising,:  leurs devoirs
est clair à ils, le chemin de bonne plaine suprême, incontestable,,
et ils voyagent sur lui.  La religion se trouve sur eux aimez un
baldaquin céleste compréhensif, comme une atmosphère et vie,-
élément de qui n'est pas parlé lequel dans toutes les choses est
présupposé sans parole.  N'est pas Religion sereine ou complète
le plus haut aspect de nature humaine;  comme Inclinaison sereine, ou complet
Aucune religion, est-ce que le plus bas et miserablest sont?  Entre qui deux,
toute la manière de Méthodismes sérieux, introspections, agonising,
enquêtes, jamais si morbide, jouera leurs parties respectives,
pas sans approbation.


Mais a laissé tout lecteur l'aimer un des Frères dans St
Monastère Edmundsbury sous telles circonstances!  Comme conservez un Seigneur