Chapitre 80

Pères, Martyrs, Potentats, Peuple, Lois, Universités,,
Histoires, tous les vestiges d'Antiquité et Sainteté, et déclarer
qu'ils régleraient leurs discussions par le mot écrit de Dieu
seul, penser qu'ils auraient dû émasculer ce même Word,
lequel seul est été parti, en découpant le corps entier donc beaucoup
parties excellentes et considérables! Sept livres entiers, ignorer moindre,
diminutions, ayez la coupe Calvinists hors du Vieux Testament.
Les Luthérien retirent l'Épître de James excepté, et, dans
leur aversion de cela, cinq autres Épîtres au sujet de lequel là avait
été controverse de vieux dans les certaines places et les temps. Au
nombre de ce les autorités les plus tardives à addition de Genève le livre de
Esther et approximativement trois chapitres de Daniel qui leur
associé disciples, les Anabaptistes, eus quelque temps auparavant ont condamné
et a tourné en dérision. Combien plus grand était la modestie d'Augustine (_De
doct. Le Christ. lib._ 2, _c._ 8.), qui, dans faire son catalogue de,
les Livres Sacrés, n'ayez pas pris pour sa règle l'Alphabet hébreu,
comme les Juifs, ni jugement privé, comme le Sectaries, mais cela
Esprit avec lequel Le Christ anime l'Église entière. L'Église,
le gardien de ce trésor, pas sa maîtresse (comme hérétiques
faussement faites), a défendu publiquement dans les temps du fondateur par même
Conseils anciens ce trésor entier qui le Conseil de Trent
a pris augmentez et a embrassé. Augustine aussi dans une discussion spéciale
sur une petite portion d'Ecriture sainte ne peut pas se résoudre à penser
que le murmure irréfléchi de tout homme devrait être autorisé à pousser brusquement dehors
du Canon le livre de Sagesse qui même dans son temps eu
obtenu une place sûre comme un bien a certifié et livre Canonial
dans le compte de l'Église, le jugement d'âges, le
témoignage de vieillards, et le sens du fidèle. Que veut
il dit maintenant s'il était vivant sur terre, et a vu des hommes aimer Luther et
Calvin Bibles industrielles, polir le Vieux et Nouveau Testament,