Chapitre 5

assainissant frisson? De là, que la reconnaissance de beauté dénote jamais,
jamais sources hors de, sympathie avec l'esprit créatif d'où tout
les choses ont leur existence.

Le beau, alors, n'est pas soumis à l'intellect. Nous ne pouvons pas
démontrez ou froidement découvrez-le;  nous ne pouvons pas peser ou le mesurer.
Suite à illustrez cette place:  nous ne voyons pas avec notre extérieur
regardez-en plus que nous faisons avec les lunettes. L'appareil oculaire apparent
est mais le passif, instrument inconscient transmettre des images jeté
à travers il sur une fibre intérieure fine, le nerf optique;  et même ce
ne prenez pas connaissance de l'objet, mais est seulement un autre conducteur,
porter encore plus loin l'image intime, aux nerfs intellectuels de
le cerveau;  et pas jusqu'à ce qu'il les atteigne faites nous voyons l'objet, pas,
jusqu'à alors est son individualité et est son plusieurs physique
qualités, dimension, que la forme, etc., a appréhendé. Et maintenant l'intellect
il devient conducteur, en transmettant encore plus profond intime au
siège d'émotion l'image de l'objet;  et pas jusqu'à ce qu'il atteigne qui
la profondeur est sa beauté reconnue.

Dans toutes ses structures et la Nature des arrangements est définie, précise,
et économe. Dans subdivision de main-d'oeuvre elle est toute petite et absolue,
prévoir chaque devoir son agent exclusif spécial. Dans l'esprit
il y a comme sévère un séparer de fonctions comme dans le corps, et le
l'intellect ne conserve pas aucun plus empiétez sur ou agissez pour le mental
sensibilités que l'estomac peut à besoin exécutez le bureau du
coeur, ou le foie qui des poumons. Vrai, aucuns résultats mûrs dans le
les plus hautes provinces de vie humaine peuvent être sans alliance intime
entre les sensibilités mentales et l'intellect;  néanmoins ils
est essentiellement comme distinct de l'un l'autre comme est la chaleur solaire et
l'humidité du monde, sans à qui cooeperation constant aucun grain
ou le fruit ou fleur peuvent pousser ou mûrir.