George H. (George Henry) Calvert
Chapitre 3
chambres d'âmes inquiètes que leurs poètes et prophètes ont envoyé aux cris
de désespoir et d'exultation, de protestation et remords qui
jamais trouvez un écho dans la poitrine conscience-frappée, peine-chargée de
homme. Le pouvoir et sagesse de Dieu qu'ils ont vu comme aucuns autres gens anciens
les avait vus. Dans les grandeurs et émerveillements de création ils pourraient
apercevez l'existence et la puissance et la bonté du Créateur. Le
les coeurs forts, riches de leurs voyants se sont languis pour une vie du devin, dans le
conscience profonde, vraie qu'ils ont senti cela il peut y avoir paix et joie à
équipez seulement à travers reconcilement avec Dieu. Et sentir leur propre
indignité et impudicité, aussi bien que cela de leurs gens, ils
dit leurs désirs spirituels, et leurs aspirations et
déceptions et indignations et humiliations, dans les tensions qui
faites leurs grands écrits sembler comme un long, passionné, rythmique
gémissez à travers les barres d'un donjon. Sombre, courroucé, et intense,
leurs déclarations sont grandes et pitoyables et sublimes; mais le beau
pièces de théâtre à travers eux, et dore leurs plus hauts points comme les crêtes blanches
faites les grandes vagues d'un noir, mer violente.
Sauvez ces deux, aucunes autres nations d'antiquité, exceptent le Hindoos,
paraissez avoir eu plus qu'une susceptibilité superficielle au
beau. Le learnt des Romains les arts des Grecs qu'ils
imité, à une distance large, dans poésie aussi bien que dans sculpture et
architecture. Les restes d'art ont trouvé dans la vallée du Nil
prouvez les Égyptiens pour avoir eu le germe sans la vitalité à
dépliez-le. Dans la littérature du Hindoos il y a des courants de pur
poésie et de profondeur biblique. Dans passer vers le bas de vieillard à moderne
temps les Persans et les Arabes allument le long chemin avec
scintillations du beau.
L'obscurité de barbare semi laide du Moyen-Age en Europe était
en premier cassé par la lumière qui a brillé des flèches de Gothique
cathédrales dans le onzième siècle. Au sujet du douzième siècle le