Chapitre 5
von Schack qui a écrit si profondément et si vraiment sur les Autos,
s'est reporté formellement à par Dr. Lorinser, et c'est superflu dire
qu'ils étaient aussi des Protestant. Sir F. H. Doyle, dans utiliser mon
traduction du passage qui sera cité pour l'instant, changements le
mot 'entièrement' dans 'correctement', comme si lui était un plus correct
rendre de l'original. Cependant, il n'y a rien malheureusement à
représentez l'un et l'autre mot dans l'Allemand. Dr. Lorinser dit, que par beaucoup,
pas par tout, Calderon ne peut pas être aimé autant qu'il mérite, parce qu'un
grand nombre de personnes le mieux compétent juger de ses mérites sont
défectueux dans la connaissance de foi catholique et théologie du Catholique qui
pour la compréhension de Calderon l'indispensible est--fuer du welche"
Calderons Verstaendniss unerlaesslich ist." Sir F. H. Doyle dit cela
à lui ces Autos ne sont pas "incompréhensibles à tout" (p. 112), en revanche
il les comprend tout le meilleur pour être savant et un ecclésiastique.
Sir F. H. Doyle donc continue sa référence à Dr. Lorinser. "Même
critiques savantes", il dit, "hautement a cultivé dans toutes les exactitudes de
esthétique, est défectueux dans la connaissance de foi catholique et
Théologie catholique correctement comprendre Calderon" (Conférences, p. 110,
pris de l'Introduction à mon volume, p. 3). "Vieilles traditions",
continue Dr. Lorinzer comme "lequel tortille autour le dogme un beau
guirlande de légendes, les pensées très profondes ont exprimé ici et là
par quelques-uns des Pères de l'Église, est rendu l'usage d'avec tel
compétence incroyable et a introduit donc appositely à la bonne place,
cela. . . . fréquemment ce n'est pas facile de deviner la source de d'où
ils ont été dérivés" (Conférences, p. 111, occupé de l'Introduction
à mon volume, p. 6).
C'est indiscutablement vrai sûrement, et la discussion a utilisé par Sir F. H.
Doyle le disputer ne va pas pour beaucoup. Ces Autos, aucun doute,,
était, comme il dit, a "composé d'abord pour satisfaire, et a fait