Chapitre 4

impartialement ensemble.  Non, même comme c'est, Calderon se trouve donc
indiscutablement à la tête de tous les dramaturges religieux catholiques, parmi
qui Dr. Newman s'est enrôlé récemment, que peut-être il ne peut pas
soyez déplacé de se renseigner pour un moment dans ses méthodes poétiques et
buts, afin que nous pouvons découvrir alors, si nous pouvons, comme et pourquoi le
le disciple est en désaccord avec son maître.  Maintenant il y a un grand conflit de
opinion comme au degré précis de mérite qui ces Espagnol particuliers
les drames possèdent.  Parler comme un homme ignorant, je devrais dire, whilst ce
qui les déprécient paraissez plutôt hâtif dans leurs jugements, et pas si bien
informé comme pourrait être souhaité, encore le genre d'éloge qu'ils reçoivent
de leurs puzzles des admirateurs les plus enthousiastes et ne nous instruit pas.

"Prendre par exemple, la grande autorité allemande sur ce point, Dr.
Lorinzer [Lorinser], comme notre guide, nous voyons son poète qui apparaît indistinctement à travers faiblement
un nuage d'encens qui peut embaumer sa mémoire mais certainement ne faire pas
améliorez notre vue.  En effet, d'après lui, toute appréciation de
Calderon est ne pas être dreamt de par un Protestant."  Conférences, pp.  109,
110.

Avec chaque respect pour Sir F. H. Doyle, Dr. Lorinser ne dit aucune telle chose.
Il était trop bien informé de cela sur lequel avait été fait en Allemagne le même
soumettez, avant qu'il ait entrepris la tâche redoutable de tenter un
traduction complète de toutes les Autos de Calderon, être tombé dans,
une telle erreur.  Diepenbrock pourpre, Archevêque de Breslau qui, dans le sien
"Das ein Leben Traum" (une Auto tout à fait distinct du drame bien connu
"L'es Vida Sueno") en premier a commencé ce travail intéressant en Allemagne,
été bien sûr un Catholique.  Mais Eichendorff et Braunfels qui les deux
précédé Dr. Lorinser, était des Protestant.  Auguste Schlegel et Baron