Chapitre 70

terminez, et il avait des idées fortes au sujet du discrédit--la honte,
comme il a paru à lui--de parler ou écrire sur tout sujet jusqu'à lui
avait été maîtrisé jusqu'à son dernier détail. Cette attitude a prévenu
Hamilton lui-même de faire la justice pleine à ses pouvoirs et apprendre,
et son influence pourrait aussi être vue dans les Cairns--dans sa joie dans
études la pertinence de qui n'était pas toujours apparent, et dans un
certain goût difficile qui souvent a différé, et quelquefois même
prévenu, son mettant stylo tapisser.

Mais un autre et un facteur beaucoup plus important dans le problème sont être
trouvez dans le vieux Seceder idéal du ministère dans lequel il a été formé
et lequel il n'a jamais perdu. Il a été dit vraiment de lui que "il jamais
toute sa vie s'est éloignée de David Inglis et Stockbridge en plus que
Carlyle s'est éloigné de John Johnston et Ecclefechan." D'après le
Seceder regardent, il n'y a aucun plus d'appel sublime sur terre que cela de
le ministère chrétien, et cet appel est un qui l'intéresse
en premier et principalement avec la conversion de pécheurs et l'édifier de
saints. Ce travail est si affreux dans son importance, et si bienfaisant
dans ses résultats, qu'il doit amener la place principale dans un ministre
pensées et dans l'humeur de son temps;  et s'il exige le
place seule qu'aussi doit être s'accordée à lui. "À moi", a écrit des Cairns à
George Gilfillan en 1849, "l'amour paraît infiniment plus haut que connaissance
et la distinction la plus noble d'humanité--le ministre humble qui porte
lui-même dehors dans travaux d'amour chrétien dans une retraite obscure comme un
personne plus exaltée que le champion littéraire simple de Christianisme,
ou le professeur profond qui est grand à Pères et Schoolmen. JE
vraiment ne peut pas partager ces aspirations pour les géants intellectuels pour affronter
le Goliath de scepticisme--pas que je ne pense pas de telles personnes utile
dans leur chemin, mais parce que je pense le Christianisme plus impressionnant